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烦恼境界现前。
烦恼生起的所缘境,即能随顺烦恼生起的境界现前。也就是随着某种境界的现前,会引发相应的烦恼。
具体来说:我们心前现前可爱境时,心一执著,贪心随即就会生起;现起不可爱境时,嗔心...贪境不必现在眼前,心缘着总相,就会强烈生起贪心。
六、作意
作意者,谓妄增益爱非爱相,及于无常妄执常等非理作意。
作意者,即虚妄增益可爱或不可爱相,以及对无常妄执为常等[“等”中包括...
益西彭措堪布 讲授
|因果|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2010/05/01213418401.html
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制伏色声香味触法这六种引生六根生起过患的强烈之缘,是防守正念和常委正念的差别。
四、念防护意。“云何名为念防护意?谓眼色为缘生眼识,眼识无间生分别意识。由此分别意识,於可爱色色将生染着,於不可爱色色将生憎恚。即由如是念增上力,能防护此非理分别起烦恼意,令其不生所有烦恼。如是耳鼻舌身广说当知亦尔。意法为缘生意识,即此意识有与非理分别俱行;能起烦恼。由此意识,於可爱色法将生染著,於不...
正果法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07553854011.html
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超越空与有的境界。因为做人、做事,始终是在空有问题上打转转,如能在此训练的基础之上,有所突破的飞跃,跳出空与有的画的框框,这样的境地,当是别有一番本地风光,新有天地的人生画卷。 原来人生的可爱,不是因为对于空与有的明了。空与有只不过是一个引子,上路之后,主要是针对于罕有背后的那一道人生的新活的风景线的出现。如果说因与果、空与有是生命的影子,那么可爱的生命,是挣脱影子过后的一种重生的喜悦!我现在...
正慈
|佛学论文|因明|五明|
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真善美的心,与自然界里所有的生命和睦相处,发挥自然的美善。自然蕴育了一个可爱的世界,高山、流水、树木……所有的一切将整个宇宙形成一个和谐生命的机体,彼此平衡,相依相存。 可惜,人们却逐渐忽略了美丽...,勿杀勿刑杖:能常安群生,不加诸楚毒,现世不逢害,后世常安稳”。仁者也说:“惜鼠常留饭,怜蛾不点灯”。这些不都是慈悲的表现吗?为什么一定要为了私欲去破坏大自然呢? 我们快乐自在,就是与可爱的自然紧握...
胜 莲
|佛学论文|因明|五明|
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可爱的小动物们。动物被杀时要承受的痛苦是我们怎么也想不到的,他们也有感觉,会痛,会难过;他们也有妈妈爸爸兄弟姐妹,他们也有感情;他们和我们一样,有血有肉,皮包着肉,骨连着筋。朋友们,你能想象从自己身上...
作为素食者,我自信,也自豪。为了自己的身体健康,也为了那些可爱而因我们而受苦的小动物们,请和我一样,加入素食者的行列吧!
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佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10075583711.html
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存在,那又有什么好执著的呢?
不过虽然因缘在变化,但是当下还是有暂时的现象存在。就像一朵花,你今天看它可能好漂亮、好可爱,可是过了几天,它就会凋谢,不漂亮、不可爱了,可能要换另外一朵花。既然知道事实如此...
佚名
|论坛精华|
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叫做苦难生信心。”
有了人情、仁义,社会就可爱了
作为台湾重要的宗教团体,佛光山在此次台湾水灾救灾过程中贡献良多。星云大师表示,“我们不是救灾方面的专家,作为宗教团体只是从旁协助,尽一点心,我们...社会就可爱了。” ...
佚名
|两岸|星云大师|台湾水灾|文化交流|佛光山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/20403990049.html
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净土行人
|衣服|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1830043872.html
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莲池大师俗家同宗伯父有一子夭折,请莲池大师为夭亡的儿子诵经礼忏拔荐,祖师开示,凡人生子夭亡原因很多,但是现世有两件事必须留意。
一、小孩每每会捕捉小虫,把它投到蚂蚁堆中,或是蜘蛛网上,看着蚂蚁蜘蛛咬死小虫,孩子幼稚无知,以此作为戏乐。有些父母喜欢孩子这样的举动,当作是活泼又可爱,也不加禁止,以后,孩子一见到小虫,就任意踩压捏死,造成孩子夭命,不可不戒。
二...
藏密
|夭寿因|
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的可爱,因为还有宽容和欣赏。别人的完美无缺其实也就是自己心灵的完美无缺。如果你能将爱作为一种心境,那么,所有的刻薄和冷漠都将渐行渐远。
(摘自8月19日《西部时报》作者流沙)
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流沙
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1347287182.html